大象觀──山下有風蠱

大象觀──山下有風蠱

劉元卿撰

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䷑ 蠱

☶ 艮卦 山

☴ 巽卦 風

☳ 震卦 雷

☱ 兌卦 澤

₡

〇山下有的還不少

山下有險險而止山下出泉→→蒙

山下有風→→蠱

山下有火→→賁

山下有雷→→頤

山下有澤→→損

〇有 說文曰

有。不宜有也。春秋傳曰。日月有食之。從月。又聲。凡有之屬皆從有。

〇說文解字繫傳云

有

不宜有也春秋傳曰日月有食之從月又聲凡有之

屬皆從有臣鍇曰月能掩日掩而有之之象也故從

月又聲不宜有之言出春秋公羊傳言日月有食之所不

宜有故言有許慎引以爲證又亦象手掩也有難者曰春

秋傳言有陶唐氏有虞氏豈是不宜有乎臣荅之言此自

仲尼立例取此一言爲文不通於常詞也若春秋例以悪

入曰復入之類至左傳散言皆不拘

之此其證也或者無以對也延九反←

本來清清靜靜

現在不宜有而有

日月有食

那是人心之動

上☶艮下☴不止

風有振動

一振一動生事生非

蠱心喪志嗤嗤惑亂

擾嚷之世皆如此也

₡₡

〇蠱 說文曰

蠱。腹中蟲也。春秋傳曰。皿蟲爲蠱。淫溺之所生也。臬磔死之鬼亦爲蠱。從蟲從皿。皿。物之用也。（公戶切）←

〇說文解字義證云（義證4309齊魯）

寅八年左傳晉胥克有蠱疾  

風俗通祀典篇雞頭可以治蠱←

天天斬雞頭發毒誓

結果那些人沒被毒死

反而你先受害

現代民代

能振民育德的有幾個

包東包西拿錢的

喜滋滋可樂活著呢

腹中蟲也者一切經音義二引說文蠱腹中蟲也謂蟲行

毒也又引聲類蠱蟲物病害人也周禮庶民掌除毒蠱注

云毒蠱蟲物而病害人者宋書顧覬之傳時沛郡相縣唐

賜往北邨飲酒還因得病吐蠱蟲十餘枚顧野工輿地志

江南數郡有畜蠱者主人行之以殺人行食飲中人不覺

也其家絕滅者則飛游妄走中之則斃  春秋傳曰皿蟲

爲蠱淫溺之所生也者

 

 

 

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山下有風蠱君子以振民育德。

Δ

山下有風有振動之象君子觀此象以振作

其民振作者振起其玩愒頹廢特從民心之

善根提撕而煦養之非徒科條之設號令之

申而已盖治其本也帝堯使自得之又從而

振德之正此意耳後世忿民之非僻不復知

有德性之可育而徒以刑驅之祗見其日趨

於蠱。//