學易齋約語卷之二15

學易齋約語卷之二15

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最尊最貴的是誰<<<當然是己（人中王自己也）

己說文曰

中宫也。象萬物辟藏詘形也。己承戊。象人腹。凡己之屬皆從己。

也就是說

肚腹畫三條線（生于一一生二二生三）

自成一小世界

自辟藏自詘形<<<

忠於自己的小宇宙

把文德搞盛了有能力了再推

推己及人<<<

所以他開頭講盡乾坤之理

以忠而推<<<合乎上主天神的命令

忖我以度于人

跟釋教的度己度人不捨一人同歸極樂是同一個調調

定名曰忠恕之道而已

 

爲什麼要在肚腹畫三條線

天知道庖犧氏知道

你用膝蓋想一想也知道

中國的傳承大家都瞭解

不用我在這裡嚼舌頭

不過既然中宫定在這裡了

而心體卻不在心

那就很有意思了

大家不妨叅一叅

也許會有新的發現

 

 

忠恕盡乾坤之理。//

 

喜怒哀樂之未發謂之中。//

 

中是心體。//

 

凡事只如這個心做去。便是恕。//

 

明道先生曰。惟天之命。於穆不已。不其忠乎？天地變化草木蕃。不其恕乎？語最徹。其餘都說粗了。////

五太云初者僅太初一太

初未有分混元<<<太易

皓皓白氣微芒<<<太初

太易>>>太初<<<微芒孤迥

太易>>>太初>>>太始>>>太素>>>太極<<<五行>>>三界化生爲人<<<己爲最貴

推己度人<<<以己任之

己是推動之原力

己即是元氣

微芒孤迥之白氣推之

推到極處

即有忠恕

即心中有主宰

即太初存有

即盡性至命而入於道

即乾坤本體<<<無極而太極

只如這個心<<<即中宫恕道<<<肚皮上三條線