鷹起子序

鷹起子

日本倫理彙編

阿部漏齋鷹起子二卷

 

鷹起子序

自古通天者生之本。本於陰陽。陰陽者天地之道也。陰陽反作。則禍災興矣。弁之不由。豈可也乎。夫經傳者。則聖賢之心法。而學者之急務也。讀其書而明其德。則信而有徵。故曰古之學者爲己。是也。假令博學多識 。屬文作詩。議論辨說。盡其詳。而不求之己者。則固非明德之學也。故曰今之學者爲人。是也。如我醫家者流。亦復不得不相同也。能知常之與變。而辨生之與死者。則陰陽而已矣。留神於陰陽。詳其變而求其本者。則醫之良也。讀書不究理。 則術亦不明也。我漏齋翁。實學篤行。貧而益固。老而愈壯。曾研究陰陽五行之實理。而發古人所未發之妙。錄之以爲二卷。自題曰鷹起子。鷹起者其氏也。翁。姓平。名玄達。字玄令。號漏齋。玉郡青梅人。骨阿部氏。而爲岡侯儒醫。今也。二三同志。請之翁而將壽梓焉。予亦從翁聞道。有年于玆矣。家祖傳授之心法。亦自得粲然之明者。實翁之餘光也。蓋當今之士。無言性命之道者焉。此書之出也。不能免覆醬之譏必矣。翁亦非敢求可知於世也。曰。百年之後。不能無知己。知己者出而讀此書。則必以爲指月之指乎。而後予所志亦永存於後世而已矣。是以欣然而喜。遂序其端云爾。

天保丁酉季夏

求本齋主人平田信行