玩易篇
清俞樾撰
傳曰君子所居而安者易之序也所樂而玩者爻之辭
也是故君子居則觀其象而玩其辭動則觀其變而玩
其占然則易也者其君子之所玩乎樾憂患餘生蹉跎
半百韋編三絕聊以自娛若夫河洛之學久失其傳漢
宋諸儒各樹其幟禮家聚訟而易尤甚以樾檮昧固無
聞焉
【始畫八卦篇弟一】
庖犧氏仰觀俯察見天以陽而位乎上地以陰而位乎
下人兼陰陽而位乎中于是則而象之畫為艮巽二卦
其下畫皆偶所以象地也其中畫一奇一偶所以象人
也其上畫皆奇所也象天也是故卦始於艮巽
☶ ☴
庖犧氏又見陰陽有交感之理天氣下降地氣上升而
萬物生焉於是以艮之上爻下行而為震以艮之下爻
上行而為坎以巽之上爻下行而為離以巽之下爻上
行而為兌是故卦次震坎離兌
☳ ☵ ☲ ☱
於是艮震坎之中三陽存焉積而為乾巽離兌之中三
陰存焉積而為坤是故卦極於乾坤
☰ ☷
烏乎聖人畫卦之始吾不得而見之矣雖然求古人之
迹必於近古者觀之夏后氏之世去古未遠者也而也
傳夏后氏之易以艮為首然則聖人畫卦其殆始於艮
乎艮所以終萬物而始萬物也因推其義為圖如此或
曰易以乾坤為父母而生六子如此圖則先有六子而
後有父母傎孰甚焉曰此周易之說也周易首乾坤故
以乾坤為父母而生六子若夏易首艮商易首坤固當
別有說矣而況在伏羲畫卦之始吾安知其說云何哉
且夫畫卦之始吾固不得而知也然而其不始於乾坤
則可知也何也一陰一陽之為道聖人畫一奇一偶以
象之其亦足矣乃必層累而積之至於三畫而後已此
何理也聖人何其不憚煩也是故卦成之後則乾為純
陽坤為純陰無有尊於此者矣而在畫卦之始乾者震
坎艮三陽所積焉先有震坎艮而後有乾也坤者巽離
兌三陰所積焉先有巽離兌而後有坤也此在周易未
嘗不箸其說故說卦傳以乾君坤藏居六子之後蓋古
說之相承有如此者而孔子亦附箸之焉且八卦方位
乾居西南坤居西北皆非正位然則以乾坤為父母特
周人一代之學而已未可泥周易之說而以定畫卦之
次弟也
【八卦成列篇弟二】
夫始於艮巽次震坎離兌而極於乾坤此畫卦者之次
弟也八卦既成乃合八卦而觀之觀其陰陽升降以定
八卦之序所謂八卦成列也今夫就畫卦者言之則必
自下而上故巽一陰在下而為長女兌一陰在上而為
少女然而陰陽之理實不如此陰自上而降者也陽自
下而升者也兌一陰生於二陽之上象夏至之日一陰
自天而生也震一陽生於二陰之下象冬至之日一陽
自地而生也由是而為離坎則兌之一陰降而在二陽
之中震之一陽升而在二陰之中矣又由是而為巽艮
則離之一陰又降而在二陽之下坎之一陽又升而在二
陰之上矣是故陰始見於兌至巽而伏陽始起於震至
艮而止此襍卦傳所以有兌見巽伏震起艮止之說也
由是以兌離巽之二陰積而為坤則為純陰以震坎艮
之三陽積而為乾則為純陽此八卦之序也
☱ 一陰始見於二陽之上
☳ 一陽始起於二陰之下
☲ 兌之一陰降而在二陽之中
☵ 震之一陽升而在二陰之中
☴ 兌之一陰降而在二陽之下
☶ 坎之一陽升而在二陰之上
☷ 兌離巽三陰積而為坤
☰ 震坎艮三陽積而為乾
或曰然則乾父坤母之說非歟曰是各一義也夫易之
義廣矣大矣仁者見仁知者見知聖人固言之矣非可
以執一論也且夫後世儒者其材識之不逮聖人亦遠
矣然而自漢田何以來言易者人人殊蓋亦各有所見
焉而况上古數千百年神聖代興就伏羲所己畫者引
而申之觸類而長之豈遂無所刱獲乎是故畫卦始於
艮此夏后氏連山之易所本也八卦既成觀其陰陽升
降而定八卦之序始於兌之一陰積而成坤始於震之
一陽積而成乾此殷人坤乾之易所本也若夫以乾坤
為父母而生六子則周易是矣故曰是各一義也夫三
易之名見於周禮信而有徵而後人輒疑之曰子不可
以先父母也何以先艮也婦不可以先夫也何以先坤
也烏乎此周易之說也
【重卦篇弟三】
八卦成列因而重之此所以為六十四卦也宋人先天
圖推六十四卦之序自謂整齊實則陰陽錯亂甚矣茲
以吾說求之陰始於兌之一陰歷離巽而下極於坤陽
始於震之一陽歷坎艮而上極於乾所謂八卦成列也
因而重之則陰降之卦十有六陽升之卦十有六陰陽
交之卦十有六陰陽不交之卦十有六各為圖如左
䷹兌 ䷰革 ䷛大過 ䷬萃
䷥睽 ䷝離 ䷱鼎 ䷢晉
䷼中孚 ䷤家人 ䷸巽 ䷓觀
䷒臨 ䷣明夷 ䷭升 ䷁坤
右陰降之卦十有六
䷲震 ䷂屯 ䷚頤 ䷘无妄
䷧解 ䷜坎 ䷃蒙 ䷅訟
䷽小過 ䷦蹇 ䷳艮 ䷠遯
䷡大壯 ䷄需 ䷙大畜 ䷀乾
右陽升之卦十有六
䷐隨 ䷮困 ䷞咸 ䷪夬
䷔噬嗑 ䷿未濟 ䷷旅 ䷍大有
䷩益 ䷺渙 ䷴漸 ䷈小畜
䷗復 ䷆師 ䷎謙 ䷊泰
右陰陽交之卦十有六
䷵歸妹 ䷶豐 ䷟恒 ䷏豫
䷆師 ䷾既濟 ䷯井 ䷇比
䷨損 ䷕賁 ䷑蠱 ䷓觀
䷉履 ䷌同人 ䷫姤 ䷋否
右陰陽不交之卦十有六
【剛柔相易篇弟四】
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