端木國瑚如是說唄
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【情見乎辭】
Δ
真情
在言語文辭中
表現出來
Δ
事情的實際變化經過
真真實實地呈現
實情
實際
實在
核實
Δ
從文字條理中
核出一個真實情況來
這就是情見ㄒㄧㄢˋ乎辭
Δ
分層次來講
一層一層剝盡
自然情見ㄒㄧㄢˋ真實
當然
這個辭要聖人說了才算數
₡
我是把端木國瑚的話當成聖人說的來看
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【端木氏太極圖】
Δ
易有太極
是生兩儀
日正為是
不見正則不是
Δ
情見在正
不正不足以見情
₡
提煉端木國瑚
是也
我想要的就是這個是字
是是是是
是日正也
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【孔子贊易從有立說】
Δ
頌揚讚美易
易只有四字
正从日勿
日正當中勿斜
則大中至正
易之道也
Δ
易有太極
易有大中至正之象
如是有則兩儀生矣
故曰是生兩儀
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【出震卦為天地萬物先後往來象也】
Δ
天之主宰
稱之為帝者
帝者
從天而出
從天而降
大地震動
天地萬物
乎而應之
先者先矣
後者後矣
交通往來
帝出乎震
故曰
出震卦
為天地萬物先後往來象也
Δ
帝出令震
不敢不震
天地萬物
先後往來
嗤嗤價響
乎啊乎噫
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【天地定位卦乾坤】
Δ
天地定位
卦乾坤
乾坤明擺著
竪直看也好
放平看也罷
都是乾坤
Δ
陰陽掛在那裏
讓你看個夠啦
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【南北天地交郊也東西出門交朝夕也】
Δ
南北天地交
東西出門交
交交
交恁的般
天地南北
出門東西
南北東西
天地出門
天地能出箇什麼門
在郊朝夕忙活
大禹治水唄
Δ
端木國瑚如是說
祭天兆位于南郊
先天乾為天南也
祭地兆位于北郊
先天坤為地北也
朝日于東門之外
先天離為日東也
夕月于西門之外
先天坎為月西也
先王制禮本定位卦
乾南坤北離東坎西
萬物造立
皆從其朔先天也
易中凡言先後皆以先天後天為義
Δ
祭天祭地
乾坤坎離
萬物造立
皆從其朔
你先天沒打點
先天不立
談後天也是惘然
跟阿扁一樣
沒制禮
奏個什麼屁樂
荒腔走板是必然的
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【乾圜往坤方來先天往後天來】
乾圜往，坤方來；先天往，後天來。
Δ
難讀啊
總該有人標點出來
可惜市面上沒見著
僅見一篇詮例發微
聊勝於無
還是用心看看吧
Δ
端木國瑚如是說：
〈乾〉往卦，〈坤〉來卦；〈屯〉往卦，〈蒙〉來卦；〈坎〉往卦，〈離〉來卦。上經〈乾〉、〈坤〉即是下經〈咸〉、〈恒〉，〈咸〉往卦即〈乾〉圜往咸速，〈恒〉來卦即〈坤〉方來恒久，以至〈既濟〉往卦，〈未濟〉來卦。〈既濟〉既者往，是為先天定位卦往；〈未濟〉未者來，是為後天出〈震〉卦來。先天、後天六十四卦，一往一來，往來不窮謂之通，此之謂《易》。
（《周易指．易例》頁2。）
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