蠡海集天文類第一條
鬼神僅是氣屈伸往來而已
變牛變蛇僅是天文之運
書舜典所謂在璿璣玉衡以齊七政。
七政三光也
也就是禮記鄉飲酒義所說的
立賓以象天立主以象地設介僎以象日月立三賓以象三光。
牛鬼蛇神都在天象裏看得到
三賓>>>仁、義、氣
三光>>>房、心、尾
我們古時候講仁義都是取象天地氣
不仁不義風起雲湧
看起來有時是霓
反過來的又是虹
誰是誰非莫宗一是
但總的來說
雲起風生龍騰虎躍是同一的仁義
石滋土燥介僎陰陽也是
第一條給出宇宙論的框架
清陳夢雷說
人在天地之中
吉則行㐫則止
動靜之間无非易即无非天
靜與天俱
動與天游
冥冥之中若或助之故自天祐之吉无不利也
汝爲主
天爲賓
天冥冥中若或有助
繫乎你的道德
風雲際會石滋土燥是成是敗都可以觀出端倪的
雲爲陽用故龍騰則雲起風爲陰用故虎嘯則風生或以雲爲陰風爲陽者謂其體也蓋雲乃陰之體升而爲陽之用風乃陽之體散而爲陰之用是以雲起也石必滋風行也土必燥//
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