龍騰到末是祭祀之齋
由人道入天道
衞湜禮記集說有云
心齋以致其精意（精神）
祭祀之齋以致其誠意（專愨ㄑㄩㄝˋ精純精神之昇華出神入化非役於人心之齋戒也）
拍火龍即專一無爲御天之應龍
似有意而實無意出火入水
精誠所至金石爲開逍遙自在
山海易經曰
行經宇宙顯空無礙
正此時也
【拍火龍】
巍然靜坐意須存，兩手更相拍囟門。
一百數周安氣血，遍身涼冷爽如神。
志剛曰：不存意則意不存，不靜坐則火不降。故於身體勞動之後，氣血甚盛之時，須默然存意，更拍頂門，使火降而氣血安，則無妄行之患矣。
至言總祭祀之教即拍火龍
夷心靜默專想不二
過中不味內外清虚
大誡經云嗊嗃怠慢不允也
怠>>>慢也
說文解字義證云（義證3229齊魯）
慢惰也
本書𣊓日狎息相慢也
輕浮漫不經心
傲慢無所忌
注定他要被打成帕頭仔扁扁的
周禮小宰云去其淫怠
敬奉事天可也
祭祀之齋畢
人與天的距離3.14159265359
道言
諸惡可戒諸善可修
萬行周圓一身清潔
終身永效不生退怠
抱道而亡不虧志節
大抵
外修福行内固精神
内外功深
則仙階可進洞天可遊矣
沒有留言:
張貼留言