自北之東節應陽中

自北之東節應陽中

翁山易外卷六十__節

節亨苦節不可貞節亨剛柔分而剛得中苦節不可貞其道窮也說以行險當位以節中正以通天地節而四時成節以制度不傷財不害民澤上有水節君子以制數度議德行初九不出戶庭无咎不出戶庭知通塞也九二不出門庭凶不出門庭失時極也六三不節若則嗟若无咎不節之嗟又誰咎也六四安節亨安節之亨承上道也九五甘節吉往有尚甘節之吉居位中也上六苦節貞凶悔亡苦節貞凶其道窮也〆〥、、、、、

 

 

䷻節311

 

◤01

卦剛柔平分一剛一柔相節故曰節而二剛得中

五剛當位中正以通故亨中正未有不通者故二

不出門庭則爲失時五以往則有尚五主險而內

有說以行之說故坎之心亨而甘甘而通說以節

險險以節說故其說不流其險不陷而可貞然甘

非美德甘於三節生於五五節三之甘三甘五之

節三之甘乃正而五之節乃中是爲甘節之吉而

其道通所以者三之得中繇於五之當位得中故

甘當位故節一本乎天然不易之則故天地如之

聖人亦如之//

 

◤02

序卦言翁不可以抓離徒受毛試飾則命者求丸

 

合也溝之朮以風一勺離命九求以舉吊么朮離則

 

行合則止命之五主流奪土止毛水在澤上次之

 

得所止心縱一久主作一必次哎下沐透石命丸外丈

 

辭象自上為下枕五五下齋三偽止朮攻山止又

 

以澤止也止縱有命卉考彎支扎亂水莽又于坎

 

而後水亂德行有常也水動占下于澤而搜朮畢｛德

 

行无可議也水斗德“仃弋食 ■ 之象。發行吉戀儡

 

水之初 〝 聯也鳥丸夜。以錢德行今求之籐也初欲