踵易

踵易

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依的本子──

明道易經酉集卷十

周易下經艮卦六爻道註

 

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真人之息以踵

丹道解易

敦厚老人註

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〇踵 說文曰

。追也。從足。重聲。一曰往來皃。（之隴切）←

說文解字義證云（義證0657齊魯）

一切經音義四說文踵相迹也亦追也往來之貌也馥案相

迹義今闕徐鍇韻譜踵迹也本書相迹也昭二十四年左

傳吳踵楚杜云躡是踵迹離騷及前王之踵武漢書刑

法志踵秦而置材官於郡國又借歱字廣雅歱迹也  ←

踵不是止息貌

而是相跟相隨 形影不離

追也者藉田賦躡踵側肩李善云說文曰踵追也躡其踵

所以爲追逐也  一曰往來皃者莊子德充符踵見仲尼

注云踵頻也孟子踵門而告文公趙注踵至也馥謂頻至

門也或作𩅞素問陰陽離合論陰陽𩅞𩅞積傳爲一周注

𩅞𩅞言氣之往來也又

作憧易咸卦憧憧往來←

頻頻往來

往環北來台北

單靠轉轍器

哪一天轉轍器失靈

煩惱踵至 那可不好玩的

所以說

躡著的踵 有關氣運 馬虎不得

不然就會出事

宜謹慎小心才行

 

 

《明道易經酉集卷十》

堃ㄎㄨㄣ圃 敦厚老人 敬註

 

䷳ 艮上艮下

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艮其背不獲其身行其庭不見其人无咎。

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艮者艮爲山也艮爲止定之義先天之艮居

於西北東南多水西北多山此方位之艮山

也艮之後天是乾艮之先天是震乾天高也

震木林也此先後之艮山也一奇在上有山

頂之象二偶在下有溝澤之形此卦象之艮

山也故艮爲山矣艮情止者以艮上陽爻爲

山頂以艮下陰爻爲海底陽氣昇於山頂則

止矣陰氣降於海底亦止矣故艮爲止也艮

其背不獲其身者是以聖人洗心退藏於密

之功也行其庭不見其人者本乎至人空身

止念於寂之禪也艮其背爲開關斬竅行其

庭爲行至黃庭空其身謂之不獲其身空其

心謂之不見其人身心一空雜念不起人欲

盡淨天理流行一先天則无咎无凶也矣←

 

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彖曰艮止也時止則止時行則行動靜不失其

時其道光明艮其止止其所也上下敵應不相

與也是以不獲其身行其庭不見其人无咎也。

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彖釋卦義以明道德艮爲山靜而止時止則

止無爲之道也如斬竅開關煉己築基混沌

得藥清靜沐浴面壁溫養等功是也時行則

行有爲之功也如汞去投鉛分清別濁鉛來

投汞河車火後退符歸根等功是也動有爲

靜無爲動靜各有其時進退不失其候其道

光明其勝可證艮其背止其所上而玄下而

黃兩下敵應而不與退其位行其庭不獲身

不見人兩下空寂以無爲庭爲黃庭人爲真

人空而无咎也←

 

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象曰兼山艮君子以思不出其位。

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初六艮其趾无咎利永貞。

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象曰艮其趾未失正也。

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六二艮其腓不拯其隨其心不快。

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象曰不拯其隨未退聽也。

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九三艮其限列其夤厲熏心。

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象曰艮其限危熏心也。

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六四艮其身无咎。

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象曰艮其身止諸躬也。

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六五艮其輔言有序悔亡。

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象曰艮其輔以中正也。

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上九敦艮吉。

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象曰敦艮之吉以厚終也。

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