小周天藥物直論第四

【小周天藥物直論第四】

華陽曰仙道元精喻藥物藥物喻金丹金丹喻大道何喻之多也道藏經曰精者妙物真人長生根聖聖真真莫不由此元精以闡名藥物也夫藥物既根於元精而又曰元炁者何也且此炁從稟受隱藏於炁穴及其年壯炁動却有向外拱關變化之機者即取此變化之機迴光返照凝神入炁穴則炁亦隨神還矣故謂之勒陽關調外藥及至調到藥產神知斯謂之小藥又謂之真種子因其有順逆之變化者故曰元精元炁也若不曰元精則人不知調外藥以混採混煉於周天不知既無其藥且落於空亡將以何者爲小藥哉然古人但言調藥而不言調法不言調所又不言調時一調藥之虛名在於耳目之外未得師者茫然無所下手故我今直論之曰既知調藥矣則元精不外耗而藥炁自有來機焉此古聖不肯輕言直論予明而顯之曰未有知機而不採者未有調藥而先採者如此或缺焉是不得藥之真故也且欲得藥之真者惟賴神之靜虛炁則生矣沖虛謂之動而覺以此不懼不驚待而後起沖虛謂之復覺此時即藥炁之辨機不令其順而逆之斯謂之採藥鼎中既有藥炁則有周天之火候起刻漏之息火以烹煉之古人謂之升降也然採得此藥來斯固謂之金丹即可以行大周天之法則小周天之造化從此畢矣余願同志者休誤入於邪師以婬精之邪藥認爲真藥則非藥也。