寒山詩集──縱你77
七七不是七八
嘿還十日十人干累
現代的TV縱你
你不得不聽一下
集韻 慫ㄙㄨㄥˇ或作縱
前漢衡山王傳曰 日夜縱臾 註 師古曰 縱臾 謂獎勸也。
勸諫規諍之事
不過世俗人說的那套
倒是蠻合寒山味的
［77］
縱你居犀角，饒君帶虎睛。桃枝將辟穢，蒜殼取爲瓔。
暖腹茱萸酒，空心枸杞羹。終歸不免死，浪自覓長生。
縱你浪自生吃得白白胖胖家財萬貫又有何用
寒山的臭酸味很濃但用的料卻是真品
非常奇特的詩
寒山管解卷二講了一大堆包你反胃
但能不服不聽嗎
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縱伱居犀角饒君帶虎睛桃枝將辟穢蒜殼取爲瓔
暖腹茱萸酒空心枸杞羹終歸不免死浪自覔長生
Δ
書言故事五曰袁天剛相竇軌伏犀貫玉枕當於
益州立功名果然注曰玉枕後腦也謂骨當額上
入髮際隱起矣後腦如伏藏犀角也易頤卦曰虎
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視耽耽禮記檀弓下篇曰君臨臣喪以巫祝桃茢
執戈惡之也注曰桃性辟惡鬼神畏之茢苕帚也
所以除穢巫執桃祝執茢小臣執戈盖爲其有凶
邪之氣可惡故以此三物辟秡之也亦事物紀原
八所載桃版桃符說當并看焉翻譯名義集什物
篇曰五辛一葱二薤三韮四蒜五興渠楞嚴經八
云食辛之人縱能宣說十二部經十方天仙嫌其
臭穢咸皆遠離諸餓鬼等因彼食次舐其唇吻常
與鬼住事文類聚前集十一曰汝南桓景隨費長
房游學累年長房謂景
急宜去令家多作絳囊盛茱萸以繫臂登高飲菊
花酒此禍可消景如言舉家登山夕還見雞狗牛
羊一時暴死長房聞之曰代之矣今世人每至九
日登山飲菊酒婦人帶茱萸囊同卷曰權德輿詩
曰酒泛茱萸晚易醺同後集二十九曰朱孺子幼
事道士王元正居大若岩一日汲于溪見二華犬
因逐之入於枸杞叢下掘之根形如二犬烹而食
之忽覺身輕飛于峯上雲氣擁之而去本草綱目
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三十六枸杞下細註曰弘景曰枸杞葉作羹小苦
〇一二句者謂人之奇表也三四句謂桃枝雖辟
穢蒜瓔還招鬼此申不專於除邪也五六句謂有
茱萸酒充心腹時又有枸杞羹不充心腹時此申
不純於養生也如是一用之一舍之不能專精一
志豈有成道哉豈有免死厄哉孟子告子上篇曰
雖有天下易生之物也一日暴之十日寒之未有
能生者也斯之謂矣有說犀角虎睛桃枝蒜殼共
引本草綱目所說未知是否
其七十七//
（頤卦˙象曰：虎視耽耽，其欲逐逐。比喻心懷不軌，伺機掠奪。）
寒山不愧爲下層民眾的導師
縱你饒君暖空
桃蒜都用上了
終歸不免一死
浪自生滅
浶浶浪浪
七上八下
什麼時候會被下架
誰知道啊
苦呦
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