尹太鉉龍虎經註恒陽子後叙

【尹太鉉龍虎經註恒陽子後叙】1010-513

嘗誦鍾離上仙詩云無心兀兀坐多年將謂神仙已有

緣不解龍吟并虎嘯謂之枯坐又徒然已是知學道者

必須透徹龍虎方爲洞曉陰陽深達造化也彼世之悠

悠輩汨沒名利流浪生死不信長生甘心泉下者無論

矣即或慕道求玄亦皆執頑空打坐凝神聚氣而已否

則泥于金石草木燒煉爐火納液嚥津採戰邪僻諸說

所見若此堅不可移無惑乎與金丹之旨甚遠也如示

以龍虎上經自是茫然惘然不解何物夫孰知上陽真

人留試金石三寸即今悟真篇叅同契龍虎上經乎學

仙之人于此三書中一有懡㦬便難信受即或剽竊悟

真一二語以資口實其於叅同一書亦已昧昧而况龍

虎上經又古奧幽渺不能句讀安能句釋也然則能明

龍虎上經者則悟真叅同亦可明不解龍虎上經者究

竟于悟真叅同亦不解蓋以三書原無二旨也雖然以

考亭夫子今古大儒而于叅同猶有作料孔穴之疑則

知玄言奧旨非的有真授其孰從而知之其孰從而解

之吾師高陽子受至人秘訣其于金液還丹之旨久矣

洞然于人所不能知者知之所不能解者解之前著補

天石一書業補叅同之所未竟今復本其一貫之學作

龍虎上經註與昔之王道彭好古專論服食者迥別即

金碧古文龍虎上經八字中亦皆有大會悟處其論鼎

器之詳偹藥物之內外火候之細微務抉金丹骨隨而

闡發奧妙分爲九章以象九還淹通一義以示一理尢

出其傳聞廣見以明古聖仙師摠無二致洵軒轅之功

臣上陽之知已而後學成僊之津梁也道門赤熾爲不

朽矣今而後夙具靈根上乘利器得覩此註自當拜而

敬之虚心講究身體力行從此性命兼脩金液還元匪

僅章句之學已也其共寶焉毋忽淮浦一奇道人恒陽

子謹序