新刊道書全集張洪陽註解陰符經序

新刊道書全集張洪陽註解陰符經

明張位撰



【新刊道書全集陰符經序】

天地間道理氣化盈虚消長自然密移人與物並育陰陽

五行之內生且死焉而不自覺也粵自元始混沌之氣積

久而垂闔闢分二氣布五行有是形必有所以形其形有

是色必有所以色其色超然獨存若爲真宰焉發生爲德

收藏爲刑盈極必虚消虚便息益循環無端乾坤所爲不

毀者恃此機耳萬物紛紜都從長養茂盛而後老朽一受

成形如風怒竅氣激而鳴氣消而歇賦受多寡自爲長短

殫智極力必竭斯已此人世生死盛衰之常也上古至人

通造化之機達盈虚之故法天體道歸根返源剗削浮華

秘嗇韜歛葆其爲竭補其將敝握化機而退藏我之元氣

不爲造化所奪而反迸竊生生之氣以歸於身精聚神凝

根深蒂固始以有形而合無形復化有象而還無象超出

陰陽五行翱翔於蜉蝣埃壒之外乃上古所傳入聖出世

之學而陰符經所爲作也篇中先伏五賊次動盗機末乃

死裏求生法天地制陰陽爲術如此盖天地以氣交無情

故造化常存不老人物以情交耗氣故性命生滅無休緣

造化至静人若不静造化自然人心便不自然陰暗也符

合也觀其道執其行暗合天道無餘術矣是書大意要從

五行陰陽而返還太極先能以有合無方可以無制有萬

物皆出於機皆入於機故始終不離機字曰殺曰伏曰無

恩曰不神曰絕利無之以爲用也曰盗曰食曰動曰返曰

制有之以爲利也總歸至静自然不涉一毫矯強造作焉

夫陰符道德世傳黄老書是雖未必其果爲軒轅諦玩詞

義簡奧其出上古無疑予夙好此書竊不自量據平生所

得一註脚以竢知者大抵世人之患愚者不及知者過之

昧焉則不能符鑿焉則不可符安得主静道人自然居士

而與之語陰符之旨也哉//

洪陽張位序