道樞卷之十一──泥金篇
中23*421
至游子曾慥集
泥金篇
Δ
坎離相交金水玄同
黄芽白虎九載成功
泥金是什麼鳥東東
離域發金陽之象
離宫火發
何以能之
泥金的色彩是黄白
所謂金碧
再加上山水青綠
那整幅畫就顯得五彩繽紛
因泥金黃白正色
又青綠山水點綴其間
故古人云
泥金者所以昭告必玄德之已升乃兹山之可造
正說明泥金不泥於金
乃造道之正色
黄曰黄芽
白曰白虎
黄芽白虎爲主基調的煉丹術
能相交玄同烹鍊有至
故九年功成
號九載成功
欲修身者先明四象五行焉次之究烹鍊之方下火三百八十四銖（一斤也）九載成功此至道也
黄芽者鉛之精華也白虎者汞中交合而見其形歸于真一者也
鉛得汞而親斯從無入有者歟汞得鉛而入體斯從有入無者歟變轉四象不失五行内外坎離金木相配數壓卦爻日月開時混沌交泰天地合而三才足矣
從子至午修水火之運伏想禁制六周六甲子七返之道畢矣經曰鈆爲君汞爲臣鈆藥不真其汞難親鈆藥是真不失家臣青腰使者赤白將軍金合二姓異族同群白虎爲元黄芽作根變鈆爲粉化汞爲塵陰居陽内陽在陰巡日盈月昃寒暑以分唯有我法與道長存
故金丹
修氣者從冬至子之時先之以沐浴入于静室然香東向平坐閉目冥心扣齒三十有六次鳴天皷三十有六於是存想焉左有青龍右有白虎前有朱雀後有玄武然後以舌漱玉液相連嚥之者三十有六相續不斷既以存心在于下丹田其神氣集于一其名曰水火相交曰子母相守必使其口鼻無出入之氣如入禪定始爲妙也平旦至于午而如斯焉
凡子之後午之前行止寢興惟存心在于下田使其氣相守至
子者黑龜也曰癸曰丑至艮者五月日所出也寅者四月六月日所出也甲者三月七月日所出也卯者二月八月日所出也乙者正月九月日所出也辰者十月十二月日所出也巽者十一月日所出也曰巳曰丙曰午午者赤鳳也曰丁曰未至坤者十一月日所没也申者十月十二月日所没也庚者正月九月日所没也酉者二月八月日所没也辛者三月七月日所没也戌者四月六月日所没也乾者五月日所没也曰亥曰壬此法日月者不可不知乎此也
凡欲修身者於丑之時東向平坐先扣齒次鳴天皷各三十有六乃用左右手抬臍之下者九過其名曰三爻用肩左右紐九過其名曰返山用左右手相抱左右舞者九過其名曰舞玉用其首左右視後精腠者九過其名曰虎視金精用其首前㸃者十八過其名曰六爻上朝丹闕用其首左右打肩者九過其名曰掣擺金精
盤足而坐想足板内水漸入精腠穿于青宫上入于泥丸去前明堂下穿于肺肝心腎脾内而過如是者八十一過行之九載道斯成矣此神仙换骨之法上士延齡之方也
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甲乙之日 瞪目 行肝之氣九口 而爲三十六咽焉
丙丁之日左右手叉抱後頸行心之氣九口而爲八十一咽焉
庚辛之日行肺之氣左右手上托二十七口而爲七十二咽焉
壬癸之日左右手叉抱其膝行腎之氣三十六口而爲一百八嚥焉
戊己之日行脾之氣撮口嚥之十五口而爲二十三嚥焉
肝者東方甲乙木也故肝之氣名曰青龍其氣從後脊腠左脉而上來入于神門神門者目也目中化泪是爲真木泪之餘氣流入于左腭之上其大如一黍是爲還丹焉
肺者西方庚辛金也故肺之氣名曰白虎其氣從後脊腠右脉而上來入于玄門玄門者鼻也鼻中化涕是爲真金涕之餘氣入于右腭之上其大如一黍是爲金液焉
心者南方丙丁火也故心之氣名曰朱雀其氣從前腹左脉而上來至于鐵牛鐵牛者舌也舌下至于心中化血是爲真火血之餘氣流入于舌下之左是爲神水焉
腎者北方壬癸水也故腎之氣名曰玄武其氣從前腹左脉而上來至于般若船般若船者耳也耳下至于腎中化精是爲真水精之餘氣流入于舌下之右是爲華池焉
脾者中央戊己土也故脾之氣名曰螣蛇其氣從後脊腠左右而上來至于泥丸泥丸者腦也腦化涎是爲真土涎之餘氣流入於上下唇是爲黄芽焉
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四象者何謂也金翁者唾也黄婆者涎也嬰兒者精也姹女者血也
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夫人一日一夜十二時或夜長日短或日長夜短其十二時時有八刻刻有六十分於是十二時者共九十有六刻内有乾坤艮巽共四刻餘二十分四六二十四則爲二百四十有八分此通乎百刻者也凡一口氣出入其長三寸故一口氣爲一息一息爲火一銖二十四息爲火一兩三百八十四息爲火一斤一萬三千五百息則爲真火三十有五斤
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老子曰修身者先養神養神者先養氣養氣者先養腦養腦者先養肥養肥者先養精養精者先養唾養唾者先養水水者華池之津液元氣之精者也水在于肺化爲唾其色白象金也常爲心脉所灼故其唾流于心化爲血其色赤象火也常爲腎脉所克故其血流于腎化爲精其色黑象水也常爲脾脉所侵故其精流于脾化爲涎其色黄象土也常爲肝脉所克故其涎流于目化爲淚其色青象木也腦有二脉下連于脊腠降至于臍之下一寸有三分其名曰氣海海者神氣精所盛者也故曰水能養萬物水竭萬物枯矣
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若夫元氣未通則難窮妙用焉元氣者人之性命也其性屬脾脾出于意意發而心難留者也夫能適正則識性矣
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真五行烹鍊者何也地也白虎也天也赤鳳也黄婆也黑龜也風也青龍也山也真五行八卦者何也地也白元也天也赤龍也中宫也玄龜入海也巽也青蛇也山也
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内八卦真五行入鼎者何也坤小腸肺大腸也乾心也艮腎也巽肝膽膀胱也夫身者神氣之虚宅也氣者神之父也神者氣之母也神氣存則長久矣運至于元根則成聖矣修身者必明五行曉八卦吾用火三百八十四銖内以應乎卦爻之數也然八卦者從肝起焉肝震爲雷膽巽爲風心離爲火小腸坤爲地肺兑爲澤大腸乾爲天腎坎爲水膀胱艮爲山於是肝生七子卯震青龍之位焉是爲膽常心豐小腸豫肺歸妹大腸大壯腎解膀胱小過於是膽生七子已巽風之位焉是爲心家人小腸觀肺中孚大腸小畜腎涣膀胱漸肝益於是心生七子午離朱雀姹女之位也是爲小腸晋肺睽大腸大有腎未濟膀胱旅肝噬嗑膽鼎於是小腸生七子坤之位焉是爲肺臨大腸泰腎師膀胱謙肝復膽升心明夷於是肺生七子酉兑白虎之位焉是爲大腸夬腎困膀胱咸肝隨膽大過心革小腸萃於是大腸生七子乾之位焉是爲腎訟膀胱遯肝無妄膽遘心同人小腸否肺履於是腎生七子坎真武之位焉是爲膀胱蹇肝屯膽井心既濟小腸比肺節大腸需於是膀胱生七子艮之位焉是爲肝頥膽蠱心賁小腸剥肺損大腸大畜腎蒙此内八卦各七子六十四卦亦各七子而成七夫七婦斯乃七返者也其名曰七寳七寳者氣也血也精也津也液也涕也唾也用真火三百八十四銖鍊之九載而成功矣
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吾有真五行入鼎之圖焉乾坤艮巽者四隅也北者坎也黑龜也亥子丑屬焉亥之卦曰坎曰震曰坤曰兑子之卦曰節曰賁曰小畜曰復丑之卦曰大畜曰解曰鼎曰臨東者震也青龍也寅卯辰屬焉寅之卦曰大有曰既濟曰常曰蠱曰同人曰咸曰漸曰泰卯之卦曰晋曰革曰睽曰大過曰無妄曰訟曰大壯曰小過右水而左風艮盖巽居其隅者也南者離也赤鳳也巳午未屬焉巳之卦曰乾曰艮曰巽曰離午之卦曰遘曰豫曰旅曰困未之卦曰遯曰屯曰家人曰革西者兑也白虎也申酉戌屬焉申之卦曰否曰師曰損曰隨曰益曰未濟曰歸妹酉之卦曰明夷曰需曰頤曰蒙曰蹇曰升戌之卦曰觀曰中孚曰剥曰豐曰噬嗑曰謙右地而左天盖乾坤居其隅者也
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處於静室握固扣齒三十六望日初出大步者九飲其日華者十八（十八口）從天門而入焉月出亦如之可奪天地造化之機助於金丹資於神氣//
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