太一秘諱──存思人首太一神法

太一秘諱──存思人首太一神法
（上清河圖內玄經）
遍法界皆一
即無方老人龔廷賢所言中央戊己總是中一
玄元始交
既無竅又無心
恒是太一尊神光象
不得死守
若說中一
亦是幻詞

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太一者，道之子也。道應物之感，現神生一，一神接導，生成一切，無窮無極。爲學之先，先覺習此，以成至真，真聖相傳，以引後學。後學後覺順從，與先爲一，與先爲一，乃與道同。三才五德，九皇尊靈，變化之所起，救群品所資，此太一、三五及九神，道之源極也。一則總統幽顯，爲無象之宗，二則玄元始交氣，爲天地人，人有利鈍平，天地應之爲三品，離合爲五，三三合九，變化備具，鍊無鍊有，有無洞達，由乎至人。人法地，地法天，天法道，道法自然。三才有形，堪能行道，行道究竟，階同自然，差次雖五，共歸一源故太一之神，最尊最貴，生天立地，成人物也。凡不受河圖本源，不佩真字，不識本源太一，不存五神，不守三一 , 不事九皇，皆不得行大謝。大謝請召，啟告周徧，尊極靈諱，內神隱名，不經師受，慎勿妄修。修用宜受，受之詣師，而因緣得文，當依玄盟之儀。依玄盟之儀，人不可妄作一法，強冒行之。行之得罪，陷己誤人。必願奉行，當密尋明師，及覓玄盟之儀，精心潔己，自然相遇。依科先具啟告，表奏既竟，設醮獻誠，唯謹唯密，有違則考臻，能勤能篤，久順則福至，福至積德，與道俱存。

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太一尊神，諱務猶收，字歸會昌，一名解明，一名寄頻。因緣積善，遇此真諱，密識心存，動靜潛呪，乞願所求，隨心願念，不得告人。若非其人，彼此得罪。欲免罪期福，嘿識存之，恒見太一尊神光象，煒燁異常，在己左右，或坐或行，緩急日夜，諦存不忘，則凶消吉至，久必對言，一日合形同，共爲一也。不能晝夜恒存者，可夕存之，在己身六合宫中。入兩眉間却入一寸爲明堂，二寸爲洞房，洞房南，明堂北，是六合宫，上有太極宫。太一晝居太極，夜居六合也。常能存此，功行日新，魔不敢犯。若不知太一，空行功德，爲邪所破，德業無成矣。學者求成，存一爲急也。