2021年3月19日 星期五

錢一本像抄__馬圖01

錢一本像抄__馬圖01

僅是一隻蠢馬

卻是中國文化之根源

河圖

天一地二

天三地四

天五地六

天七地八

天九地十

一三五七二四六

八九十跑到哪裡了

眼冒金星

永遠沐沐囚

你說這隻馬蠢不蠢

 

 

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一地二天三地四天五地六天七地八天九地十天

數五地數五五位相得而各有合天數二十有五地

數三十凡天地之數五十有五此所以成變化而行

鬼神也(易大傳)

你這木子天生摔得這麼慘

還能成變化行鬼神嗎

慘歸慘

勉強湊湊也算是個數

不旋毛坼文了

改成星點

這下不能說我沒學問

好啊

再拗唄

沒摔死算你幸運

 

馬圖是掉到河裏

龜書呢

先看看再說



龜頭跑出來了

龜首迷茫啊

到底我是龜還是龍

見首不見尾

說真格的

我真的不知

只知騰雲駕霧在天

夠震撼了吧

 

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圖上下左右皆九層中具十五外包十五縱橫皆爲

十五中央四方分爲五位皆以生數統成數而同處

其方徹上下三奇即爲乾三偶即爲坤二在五與七

之間即爲離一在六與十之間即爲坎自五而一而

六兩奇一偶反覆之即爲巽兑自十而二而七兩

一奇反覆之即爲震艮貫左右皆然即圖即卦伏羲

原不曾費手爲畫//

Δ

河圖。上下左右皆九層。中具十五。外包十五。四合皆爲十五中央四方。分爲五位。皆以生數統成數。而同處其方。徹上下。三奇即爲乾。三偶即爲坤。二在五與七之間。即爲離。一在六與十之間。即爲坎。自五而一而六。兩奇一偶。反覆之。即爲巽兑。自十而二而七。兩偶一奇。反覆之。即爲震艮。貫左右皆然。即圖即卦伏羲原不曾費手爲畫。//

即圖即卦伏羲不曾費手爲畫

ㄨㄛ喔原來是這樣

不費手爲畫    

不曾費手爲畫

那這幾個星點

是天生出來的木子囉




這一題很難要小心看

河圖>>>馬圖

上下左右皆九層<<>看不出什麼碗糕>>>

若云

上九天下九垓

左九九右九九

置身天地間

嘿還真被一層層雲霧繚繞

這九層是啥啊

看不懂了齁齁

暫且略過

在來

中具十五外包十五。

中具十五>>>中五白加中十黑

外包十五>>>東八黑加南七白Or西九白加北六黑

外包兩方包夾不就是了

四合皆爲十五。

陰陽相合出入之間或四或五

這裡四面八方

避開純陰淳陽

陰陽能湊個十五就是了

那你湊湊看

1+2+3+915

1+2+4+815

1+2+5+715

1+3+4+715

1+3+5+615

2+3+4+615

中央四方分爲五位。

煩嗎

如果分不來

你就去看解說

包你腦殘

四方五位誰說的

他說的

四方>>>四正

五位>>>東南東北西北西南中

再來生統成。

生生數

成成數

統攝統領

生數統領成數

領頭羊

帶一串陰去跳崖

如果他真的昧了

還搞飛機再來

同處其方。

嘿不就是嗎

同住一國同處其方

一起死翹翹

一個也跑不掉

人家給你規劃好好底

你就是不聽

靠來靠去

16273849510

四方五位不是很好嗎

 

徹上下。

三奇即爲乾。

三偶即爲坤。

二在五與七之間。即爲離。

一在六與十之間。即爲坎。

自五而一而六。兩奇一偶。反覆之。即爲巽兑。

自十而二而七。兩偶一奇。反覆之。即爲震艮。

哇哇哇

你在說八卦啊

還徹上徹下

你能貫個什麼給我

所謂撤者通貫也

三畫都是奇叫乾知道啊

三畫都是偶爲坤也知道啊

二在五七間爲南離火

一在六十間爲北坎水

自五而一而六兩奇一偶知道啊

自六而一而五一偶兩奇知道啊

自十而二而七兩偶一奇知道啊

自七而二而十一奇兩偶知道啊

翻來覆去

這不是八卦什麼才叫八卦

原來是後天翻滾

給你先天看搞頭底

乾脆排定了不就結了

還自這個而那個又那個

你煩不煩啊

好唄

那問你一下

自七而二而十徹下震震在何鄉>>>正東唄

自十而二而七徹上艮艮在何鄉>>>東北唄

沒見牠尾巴甩邊

那個震艮啊就塵埃落定

東東北震艮看她的體態就知道了

一落後天鐵定會甩尾底你放心

自六而一而五兑在何鄉>>>正西唄

自五而一而六巽在何鄉>>>東南唄

乾鄉>>>西北

坤鄉>>>西南

好了回去看答案吧

 

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河圖上下左右皆九層中具十五外包十五縱橫皆為十五中央四方分為五位皆以生數統成數而同處其方徹上下三奇即為乾三耦即為坤二在五與七之間即為離一在六與十之間即為坎自五而一而六兩奇一耦反覆之即為巽兑自十而二而七兩耦一竒反覆之即為震艮貫左右皆然即圖即卦伏羲原不曾費手為畫

 

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七八木火之數九六金水之數鄭氏曰木火用事而物生故曰精氣為物金水用事而物變故曰遊魂為變遊魂謂之鬼物終所歸精氣謂之神物生所信木火之神生物東南金水之鬼終物西北二者之情之與春夏生物秋冬終物相似

 

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河圖中五圈便是五行本體中一圈便是土體萬物皆生于土生此

 

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河圖為龍馬所負之圖圖圈內凡五様古今无異議特黑白之文為旋毛則古今未言之惟鄭氏通志始有之至宋廬陵朱公升臨川吳公澄皆謂其然近日靈寳許公亦云然即今馬可以例見特今馬惟有旋毛无此陰陽順逆生成象數耳又曰凡天陽數必在左順而往凡地陰數必在右逆而來至于陽在陰中亦左順而往陰在陽中亦右逆而來皆定體也(楊止菴)

 

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陽自後而生往前為順一三入而為主六八環于外而從之陰自前而生來後為逆二四入而為主七九環于外而從之一三自後而生往前為順者陽中之陽七九自前而生來後為逆者陽中之陰二四自前而生來後為逆者陰中之陰六八自後而生往前為順者隂中之陽一奇一耦從先至後各順其序如兄弟然一生一成從內至外各有其别如夫婦然

 

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諺咎人轍云无四六圖以生數言北與東一三共四南與西二四共六以成數言北與東六八共十四南與西七九共十六有四六則已全體造化矣易言哉易言哉

 

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數者祗是氣之分限節度處(朱子)河圖許多圈子皆天地氣數痕迹(蔡虚齋)

 

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河圖陽生于正北長于正東盛于正南極于正西陰生于正南長于正西極于正北終于正東縱觀則陽生陰中陰生陽中橫觀則一九太陽居西北二八少陰居東南以西則九分為二七以南則二七合為九此河圖之相生而未始不相克也(章本清)

 

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造化不出五行一六水即坎二七火即離三八木即震巽四九金即兑乾五十土即艮坤此圖書之所同似不必析某為某卦補某為某卦一一穿鑿以強合之(章本清)

 

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易曰參伍以變圖之中五與一四合五二三合五為三五圖之中五與十為三五七八合為十五九六合為十五亦皆三五三个五為十五五个三為十五參以三伍以五三其五伍通為參五其三參通為伍圖與書无往不合////

 

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