學易齋約語卷二

學易齋約語卷二

萬廷言

 

行之始終震艮

試以洛書申論之

 

出震齊巽

見離役坤

說兌戰乾

勞坎成艮

此洛書交八卦之圖

以此基底抄錄並試論

 

學易齋約語卷之二

動天地。格鬼神。貫金石。孚豚魚。回轉造化。全在小心敬畏。自悔自責之一念。//

第一個動字

動天動地

第二個格字

格鬼格神

格>>>感通

底下貫、孚、回、全

因思天下精誠之極

永不悔改就不用談天地鬼神

一開頭萬思默是這樣提示的

 

但人失意時。猶知小心。到得意變滿了。//

失意蹙容得意忘形

變滿>>>喜形於色而不知收斂

 

故初心最難守。//

初心>>>原初之一念善

難守>>>守其本初不易

 

舜。父頑母囂。往于田。號泣于昊天。負罪引慝。見瞽瞍夔夔齊慄。小心敬畏如此。故瞽亦允若。而天下化遂成協帝之勳。//

謹德而不失行

盛德之厚

可以天下國家爲

 

後來苗民不服。命禹往征。正是天命天討。豈後世貪功之比及。//

後世貪功者德行未及不足論往征

 

三旬逆命。益便恐舜征苗之心。不如當初于田見瞽瞍之心。遂贊禹曰。謙受益。滿招損。//

三旬逆命>>>三十日不復

贊>>>曉諭敦勸

 

至誠感神。矧兹有苗還要帝以敬畏自責。如于田見瞽瞍初心去待苗民。不須征討。舜乃誕敷文德。而苗民自格。//

誕敷>>>廣宣

自格>>>自入其方格而合洛書八卦丹局<<<自格指洛書<<<合符行中

契經有言晦朔之間合符行中混沌鴻濛牝牡相從滋液潤澤施化流通。

 

以舜大聖。豈有變初心之事。//

然人心惟危。聖賢相戒。自應如此。//

易先天而天不違。是大人事。//

然卻只是艱貞一念。//

艱貞>>>守一念善

 

故學。不讀易。不看聖人行事。終墮在惟危一邊。雖成功亦幸然。恐無成理。//

幸然>>>僥倖

無成理>>>不成其治理<<<終有因果當負

好第一段到此

有訓誡的味道

統治者的言行舉止要跟自己的德行相當

一念不貞

吉凶悔吝就很難預料

未來的國運就不好說了←←←