學易齋約語卷之二05
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詩稱君子曰樂只曰豈弟。又曰淑人。蓋必如是而後謂之成德;其言福祿必曰宜君宜王。曰宜民宜人。又曰罄無不宜。蓋必如是而後可以獲福。//
是性情中和。而後德成。德成而後宜人。宜人而後獲福。//
如第一卷卷末所言
此中精專不紛馳是也
載采采專志在精
故君子以理性情爲先。未有性情不理而福祿歸焉者也。////
這一段云福祿而不云壽何也
保年曰壽
山海海內經有靈壽之木似竹有枝節
人食其果可長生(實華)
而偏偏祂那個果叫淑德叫實華又叫陰陽叫虚實叫雙全後又叫福祿叫宜君宜王宜民宜人罄書難了
吃了
沒完沒了底
非常恐怖
福分跟祿命是可樂底
但一延再延一拖再拖也就變成歹命
真正成德獲福不是這樣底
盡其天年
快快樂樂平平易易
知天之不可欺
知命之不可易
四時行佈
與氣共生
氣盡即死
何年之能奪我者
一生只窮理盡性以至於命
福祿即風骨節操
運至末後歸土潛藏
事已了辦
過程可圈可點
無虚此生
那就對了
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