元和朱駿聲紀錄
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叚借者六書之用叚借因乎聲不審古音末由憭
也上古字少故有叚借秦火而後經師口授傳寫
失真乃多尨襍典籍中十居二三學者僮而習之
至老而不識其字者比比矣唐宋諸儒解經者輙
望文生義以借字作正字遂至傅會遷就繆於古
訓此讀書一大蔽也余嘗于諷誦時刺取其字爲
叢記久之成帙因編次錄焉
依陸氏釋文之例十三經應以易書詩三禮春秋
三傳孝經論孟爾雅爲敘因弟子束髮授經多從
四子書始故學庸論孟列于諸經之前
六書叚借經徵之一
元和朱駿聲紀錄
大學
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學覺悟也从冂
冂猶冡也曰聲會意兼諧
冂猶冡也曰聲會意兼諧
聲字〇三加責善大學所以列冠義之
前六德教民中庸所以次坊記之後←
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大學之道
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之艸出地也从中从一一者地也指事借
爲有所指之詞凡借爲詞者皆依聲託意
本無
正字←
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在明明德
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德登也从彳悳聲借爲悳从心
直聲內得于己外得于人也←
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在親民
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親至也从見亲聲借爲鱻从三魚不變
魚也轉注爲舊之反今以柴新字爲之←
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在止於至善
Δ
於孝鳥也古文烏字亦象形借爲于
从丂从一一象氣之平詞之舒也←
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知止而后有定
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而頿須也象形借爲承上轉下之詞依聲託意本
無正字或曰考工作其鱗之而內則芝栭蔆椇之
者上
而者下𠂹故之爲指出之詞而爲下注之詞
而者下𠂹故之爲指出之詞而爲下注之詞
也〇后君也从口施令者也从𠂋即人字側形借爲
後从彳从幺从
夊會意遲也←
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頿ㄗㄔㄨ𠂹ㄔㄨㄟˊ
ㄔㄨ𠂹ㄔㄨㄟˊ
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定而后能靜
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能獸熊屬从肉比象足
形㠯聲借爲堪任之詞
本無正字說文能堅中故偁才能則謂轉注〇
靜審也从青爭聲借爲竫从立爭聲亭安也←
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慮而后能得
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