轉注古義攷
《轉注古義考》
六書中惟轉注之義古來說者判不相合約有數家自許慎說
文以考(說文从老省丂聲案凡字首从耂者說文謂之老省
)老(說文人毛匕爲老言須髮變白也案老字篆文作中
从人上从毛下从匕)爲轉注衛恆書勢謂轉注者以老爲𦓃(即壽字篆文作𦓃上從老
省)考也其意該而語簡惟於說文考佬之外添舉𦓃字以見
受意於老轉相傳注謂之轉注又謂老之別名有耆有耊有𦓃
有耉有耄並遵用許氏之說而𦓃耆耊耉耄諸字復從說文考
老二字推廣之賈公彥周禮疏亦主考老之說而增一語曰左
右相注故名轉注未及詳舉左右相注之義後人不知同意相
受者乃字義之相注而但從字形求之裴務齊切韻以爲考字
左回老字右轉陳彭年廣韻沿裴氏之說亦謂左轉爲考右轉
爲老此轉注之一說也然說文於考字下从丂音攷亦作巧(
丂苦浩切說文氣欲舒出丂上礙於一也)老字从人从毛化
(匕呼跨切說文變也从倒人玉篇匕今作化)本各
有取義故徐鍇以左回右轉爲俗說郭思恕以左回右轉爲野
言毛晃謂考老下各自成文非反考爲老是左右轉形之說雖
似遵用說文而已與說文之本義相違誠未可爲定論至於趙
古則輩因此遂詆說文考老之非而實非許氏之誤也又有以
轉注爲訓詁者其說起於近世謂說文於考字下訓老也於老
字下訓考也以二字同義者轉相爲注即名轉注此又一說也
然轉注者本流注之注(注字之解見徐鍇說文解字繫傳)而誤以爲注釋之注
六書各有本位必先有六書而後訓詁隨之是六書者母也訓
詁者子也凡六書皆當有訓詁豈獨轉注一種爲然今乃以後
起之訓詁配五書之本位於義既屬未安況考之訓老老之訓
考爲許氏之文故謂之說文解字而六書在周初已有定名
(案衛恆書勢曰黃帝始作書契字有六義自黃帝至於三代
其文不改顧野王玉篇表曰庖犧始成八卦倉頡肇創六文是
造字之初即有六
書之名)亦未可以漢儒之箋釋爲造書之本旨也且攷說文
之言曰建類一首同意相受本從字首之相同者而言今即以
考老互訓之例推之如福字訓祜祜字訓福而凡祿祉之與福
同意者即以福訓之
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