坤大象
鄧潛溪八卦餘生
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象曰地勢坤君子以厚德載物
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地以勢言舉其形也人肖天地以生地之含弘光大若
是其无疆也反之于身而知所以取法矣不能載物何
以全皆偹之體不厚其德何以載物曾子曰士不可以
不弘毅體之于坤也
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【坤大象】
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〇言坤之內外情勢
〇坤 說文曰
。地也。易之卦也。從土。從申。土位在申。(苦昆切)←
是申在義
也就是有土有申無土無申
而申者神也
故有土有神無土無神
地下地中含弘的是神
出形物的是神物
莫把物給作賤了
包括最尊貴的人
〇說文解字義證云(義證4405齊魯)
01
地也者
易坤卦 應地無疆
王注地也者形之名也
坤也者用地者也
說卦坤也者地也萬物皆致養焉故致役乎坤
乾鑿度坤者地之道也
晉語坤土也
漢書杜鄴傳坤以法地爲土爲母
洪邁曰歸藏以純坤爲首坤爲地萬物莫不歸而藏於中故名爲歸藏
坤爲地爲土爲母爲歸藏爲藏神
神藏地中地下
02
易之卦也者
物理論地者其卦曰坤
卦言筮也 決而用之
言坤地終有冒出吐芽之時
機至時到而無不坤神用事也
03
土位在申者
易坤卦西南得朋
王注西南致養之地語坤同道者也
易乾鑿度陰始於巳形於未據正立位故坤位在西南陰之正也←
火心巳 土脾未
莫不據正立位
正所以坤順乾健 右轉順行以生物也
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象曰 地勢坤 君子以厚德載物
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地以勢言舉其形也
人肖天地以生 地之含弘光大若是其无疆也
反之于身而知所以取法矣
不能載物何以全皆偹之體
不厚其德何以載物
曾子曰士不可以不弘毅體之于坤也
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〇地的形貌即是含藏
〇之所以有生即是天地之作
〇而厥功至偉者地之含弘光大之德能也
〇人若反身取法於地
具載物之德 順應天道 與時並進
〇則全體大用不息
以至弗有行止之境
〇故曾子曰
士不可以不弘毅 任重而道遠 仁以爲己任 不亦重乎 死而後已 不亦遠乎
〇皆云坤順負重成道之體象←
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