2014年1月11日 星期六

彖傳論


《彖傳論》
清莊存與譔
彖傳論上篇
莊氏學味經齋遺書一
賜進士及第光祿帶夫禮部左侍郎加一級樂部大臣南書房上書房行走莊存與譔
 
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彖以五斷典常也大明終始乾之五也君子攸行坤
之二與五也文言謂乾五聖人坤二五則皆君子焉
利建侯屯之五也初則所建也以亨行時中蒙之五
也時中者艮剛中者坎也五正也養正者上也位乎
天位需之五也正言之曰天位在乾之上也尚中正
訟之五也剛來得中二也需曰險在前五則不險在
尊位也訟曰上剛下險二終為之淵在下位也爻言
乎變下訟上則患至彖言乎象剛來而得中爻亦不
言內訟之凶非不克之謂矣剛中而應師之丈人二
也以此毒天下而民從之則王也大君也五也象曰
懷萬邦象言毒天下是之謂視民如傷比之剛中五
也比上下應尊者則廣言之師二惟應五臣必應乎
君焉師言五以眾正比不言二之中正尚剛而貴五
典常也逮五而曰上使中師言以中行尊君父車臣
子比之二彌卑矣初日終來不奪其為先上未嘗不
應必斥其為後逆順覩矣先言乎四者小畜稱名以
此朱知以為主也二五皆剛中志行必在五乾尊五
貴典常也履繫辭於名不別稱名不決名之所以稱名
所以稱三不能獨當之矣九三履虎尾也說而應乎
乾是以不咥人且不咥人何遽亨哉其必剛中正履
帝位而不疚者乎在乾之上惟需曰天位體乾之尊
惟履曰帝住舍是則否聖人之辭也文王言小大尊
乾卑坤天地之常也孔子言上下貴五賤二君臣之
位也言上且言外上惟五也六四上六不得稱焉外
惟上六小人在此一人以其無剛德而在尊者之上
也六四承五豈小人哉外則處末泰也內則離木否
也辭斷之矣尊卑貴賤皆正命之日否言乎往來也
者消來者長小人道長不在位者焉得不為君子
及其消也在位者焉得有小人爻曰小人彖曰匪人
盡其辭也爻曰大人彖曰君子不盡其辭也夫大人
者不以世之污隆而有消長也大人在君位其工驩
兜處內有崇有苗處外舜及元愷皆在下位君子道
長小人道消未或改也彖言徃來告君子遠之爻不
言徃來以大人正之未聞天且弗違之大人在五而
謂之道消者堯舉舜休否也孔子作春秋傾否也大
人受天命以有作不與世為消長不觀於否之大人
則曰唐虞之際未嘗亂春秋之季未嘗治矣匪人焉
在乃不在三而在二易以斷疑不中不正小人無疑
 
 

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