六十四卦輔翼說──需
所依的本子
明 呂柟ㄋㄢˊ
涇野先生周易說翼卷一卷二
1005
[01]
潮
問需有孚光亨矣又何以貞吉利涉大川曰吉利
涉大川即所謂光亨矣以正而信又何患難之不
濟
[02]
需
何以飲食宴樂曰君子處信以履順妄動其危可
立而至君子居正以俟時躁進其憂可坐而得若
未有剛健中正之德而飲食宴樂所謂安其危而
利其灾者也
[03]
利
用恒無咎何以未失常也曰其經德不回之人乎
又何犯難以行之有耶伊尹曰恒厥德保厥位程
子曰雖不正而志動者不能安其常也君子之需
時也安靜自守恬然若將終身焉乃能用常也
[04]
雖
小有言何以吉終曰其以衍在中乎當是時也過
於退者謂我不潔身也過於進者謂我不濟險也
然潔身則亂倫濟險則時未至是故小有言而不
吉終者褊人耳
[05]
災
在外者何曰榮者辱之對也利者害之地也小人
見榮則忘辱辱至而不可辭見利則忘害害至而
不可逃是故郊不能需則沙沙不能需則泥泥不
能需則血矣血由乎人哉泥由乎人哉
[06]
酒
食貞吉以中正何曰中正之道既得雖以天下奉
一人可也
[07]
不
速之客來敬之終吉何以雖不當位未失也曰言
能敬焉雖未當位且未失况上六之當位者乎此
敬之德所以為大也
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[01]
潮問。需有孚光亨矣。又何以貞吉利涉大川。曰。吉利涉大川。即所謂光亨矣。以正而信。又何患難之不濟。
[02]
需何以飲食宴樂。曰。君子處信以履順。妄動。其危可立而至。君子居正以俟時。躁進。其憂可坐而得。若未有剛健中正之德。而飲食宴樂。所謂安其危而利其灾者也。
[03]
利用恒無咎。何以未失常也。曰。其經德不回之人乎。又何犯難以行之有耶。伊尹曰。恒厥德。保厥位。程子曰。雖不正而志動者。不能安其常也。君子之需時也。安靜自守。恬然若將終身焉。乃能用常也。
[04]
雖小有言。何以吉終。曰。其以衍在中乎。當是時也。過於退者。謂我不潔身也。過於進者。謂我不濟險也。然潔身則亂倫。濟險則時未至。是故小有言而不吉終者。褊人耳。
[05]
災在外者何。曰。榮者辱之對也。利者害之地也。小人見榮則忘辱。辱至而不可辭。見利則忘害。害至而不可逃。是故郊不能需則沙。沙不能需則泥。泥不能需則血矣。血由乎人哉。泥由乎人哉。
[06]
酒食貞吉。以中正何。曰。中正之道既得。雖以天下奉一人可也。
[07]
不速之客來敬之終吉。何以雖不當位未失也。曰。言能敬焉。雖未當位且未失。况上六之當位者乎。此敬之德所以為大也。
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