生生篇──歸妹第五十四

生生篇──歸妹第五十四

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䷵歸妹

 

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六五帝乙歸妹其君之袂不如其娣之袂良月幾望

吉象曰帝乙歸妹不如其娣之袂良也其位在中以

貴行也

Δ

帝乙歸妹當以泰卦六五之義推之不如其娣之袂

良者不自以為賢而以天下之人為賢也月幾望者

天下之明莫非大君之明也

【總論】

男女之交君臣之義一也觀之歸妹其德有貴與賤

其所遭有幸不幸而士君子之遇大都若此矣上世

之君虛己求賢故卑宮惡食建鞀置鼓而不以為勞

也康功田功克宅由繹而不以為屈也此尚德不尚

餙帝乙歸妹之盛也從世君之與臣往往相求而不

相值故有若女无實士无血者既有其君而恨於無

其臣有跛能履眇能視者既有其臣而恨於無其君

是故簿書米鹽之賤往往困天下之豪傑而山巖海

濱之墟往往為高士之托迹而求賢之疏公車之詣

往往為賈名干進之資而天下常患無才矣雖然亦

顧士之自處何如耳周之士也貴非人貴之也士自

貴也秦之士也賤非人賤之也士自賤也然則為君

者固不可無虛中之誠而為士者其可無愆期之待

哉

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䷵歸妹

 

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六五。帝乙歸妹。其君之袂。不如其娣之袂良。月幾望。吉。象曰。帝乙歸妹。不如其娣之袂良也。其位在中。以貴行也。

Δ

帝乙歸妹。當以泰卦六五之義推之。不如其娣之袂良者。不自以為賢。而以天下之人為賢也。月幾望者。天下之明。莫非大君之明也。

【總論】

男女之交。君臣之義。一也。觀之歸妹。其德有貴與賤。其所遭有幸不幸。而士君子之遇。大都若此矣。上世之君。虛己求賢。故卑宮惡食。建鞀置鼓。而不以為勞也。康功田功。克宅由繹。而不以為屈也。此尚德不尚餙。帝乙歸妹之盛也。從世君之與臣。往往相求而不相值。故有若女无實。士无血者。既有其君。而恨於無其臣。有跛能履。眇能視者。既有其臣。而恨於無其君。是故簿書米鹽之賤。往往困天下之豪傑。而山巖海濱之墟。往往為高士之托迹。而求賢之疏。公車之詣。往往為賈名干進之資。而天下常患無才矣。雖然。亦顧士之自處何如耳。周之士也貴。非人貴之也。士自貴也。秦之士也賤。非人賤之也。士自賤也。然則為君者。固不可無虛中之誠。而為士者。其可無愆期之待哉。

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