01陰符經品節__復所楊起元註評
比丘東粵復所楊起元註評
諸經品節卷之一
《陰符經》
【上篇】
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觀天之道
〄
觀即惟精←←←←
執即惟一←←←←
乃一章之←←←←
大旨←←
Δ
指化機之主宰而言觀如
觀天地以察時變之觀//
能觀精執一乃察天時之化而地利人和隨之
凡思也
惟精惟一無適無莫
精純專一義之與比
平心和氣不偏一方
隨時令律動而運
稀鬆自然
平常心對待就是了
少來不足論無足觀這種論調
自己的心都不平和談什麼化機識得
若然那麼容易讓你識準是淺見
古人不是說過了嗎
俯鉤深於重淵仰探遠乎九乾
那個一你見著了再說
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執天之行
Δ
指氣
機之
運旋而言執如
執極不變之執//
註是注解
評是評論
解而釋之
評而議之
務要氣機執極不變
什麼意思
依台醫來說（多彆扭的稱呼）
下體
腸不打結
大小便利
宣洩順暢
無有夙疾（執極不變）
這就合氣機之運旋
居中的那一柱恆轉
一時半刻也死不了
真的有夠厲害哩
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盡矣
Δ
極至之義言君子朝乾夕惕兢
業法天能執不能觀不明能觀
不能執不定觀而
能執斯其至矣//
所謂明定者允執厥中而發
是真明白了當
隨順自然
無有一點勉強
若含一點造作
即非盡善
最討厭人家說打造
匠心獨運
匠氣十足
人家太史進士比丘
可沒閒功夫跟你在此窮攪和
盡哩
還發着香哩
不然要怎樣
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