藉用白茅論

藉用白茅論

清 弘晝

（稽古齋全集__易論）

0321

《藉用白茅論》

古人有言曰天下事成於慎敗於忽慎之為義

大矣哉能慎則處事必度其理必審其時必揆

其勢可則行不可則止即有意外之患亦邑人

之灾耳如其不慎而出之以易心則當行不行

當止不止禍患之來能不有如而無已乎易大

過初六所謂藉用白茅者請申論之夫大過之

卦四陽居中其任最重而唯初六以陰柔居巽

下敬慎小心仰承四陽如用白茅以藉之者然

其兢兢業業不敢自縱之意不已著見於其象

哉且大過之中多取棟以爲義棟者室之柱也

其任至重而有隆者焉有撓者焉其隆者善用

夫剛者也則能以柔濟之者也撓則反是此白

茅之藉之所爲無咎乎自古君臣定大業立大

功前以小心而成後以輕忽而敗其故何哉爲

君者當未定時孜孜黽勉日以繼夜臣諫必聽

己過必更是以人樂爲用天意亦從及其華夏

混一高枕無虞乃不思自茅之藉而娛樂生焉

聲色好焉奇玩致焉自以爲人莫己若也而不

知敗亂已隨之矣爲臣者當窮居時心懷康濟

以爲上必不負君下必不負學是以君登而用

之及其勞賞定於汗馬功名垂於簡編乃不思

白茅之藉而怠肆萌焉威權擅焉服食泰焉自

以爲人莫我若也而不知憂患即隨之矣嗚呼

圖大事者必以小心爲基此不易之理也持其

盈保其泰戰戰栗栗日慎一日又聖人之訓也

若不爲白茅之藉而爲鳴豫之凶前車方以此

覆後車復隨之而敗古今來若此類者多矣可

不慎歟//