周易倚數錄

《周易倚數錄》

我們是跟著誰來習數學

楊履泰吧

江蘇丹徒縣的楊履泰

雙簧文藝作家

其實僅是說唱藝術

數嗎

說說唱唱也行

倚數倚到民間野台上

易數跟唱戲沒什麼不同

先說立吧

倚者立也

易說卦名句：

昔者聖人之作易也幽贊於神明而生蓍參天兩地而倚數 。

鼎祚引虞翻曰倚立也。

高亨注云

奇偶天地之數

立其卦爻之數也。

再唱再唱

不是搞雙簧舞台表演嗎

說是卦立數德佩人

天德啊

不是隨隨便便就配給給人的

只有現代的君王

以爲祂是天

吹捧著有夠大

嘿碰風仙

他還以爲他是神呢

先來一段楊履泰自述大家看看

然後列目錄

周易倚數錄二卷附圖一卷

【自述】

周易合四聖人之手而成象取天地人物理判吉凶悔

吝統貫三才包涵眾有所謂潔淨精微奇而法也第其

閒理以象顯亦以數明自古易家多善言象漢儒若孟

喜推卦氣京房述占卜荀爽著世應焦贛測變化虞翻

主日月康成按星辰其最著矣唐宋以來王弼空談易

理後儒非之周邵取圖書而理有末安程朱宗德義而

象又太略無惑乎學易者倀倀無所之也夫象之於理

若影與形數之於理若身與目見物之有影而不識其

形知人之有身而不觀其目可乎傳云象也者像此者

也又曰易有四象所以示也又曰參天兩地而倚數象

其尚矣數不竝重歟伏羲畫卦文王演彖周公繫爻孔

子作十翼莫不有象即莫不有數所謂數者非若道家

之推衍術家之讖緯也什百千萬物數可憑幼壯強老

人數可据日月星辰山川道里天數可步地數可稽是

故聖人著之於易以見象與數不容偏廢而數與理不

可相離也後無闡之者易道自明後有闡之者易學愈

顯閒嘗紬繹經文彙參眾說久之恍有所得爰踵前賢

之言象言理者專考其數擇而詳之凡百則釐爲二卷

曰周易倚數錄其數之由算見者圖式於後附錄一卷

時維咸豐十年庚甲六月望日丹徒楊履泰子安氏自

述於邗江東鎮之僑居//

楊履泰清名臣楊名時之父

楊履泰字紫來、號坦予

【周易倚數錄目錄】

卷上

八卦之數

萬物

六位時成

六龍御天

四德

六爻旁通

直方大

非一朝一夕之故

暢於四支

用九用六

雷雨之動滿盈

十年乃字

初筮告再三瀆

有不速之客三人來

邑人三百戶

終朝三褫之

王三錫命

原筮

王用三驅

三歲不興

四時不忒

先甲三日後甲三日

至於八月有凶

七日來復

至於十年不克征

十年勿用

三歲不得

明兩作

二氣感應以相與

四時變化而能久成

從一而終也

晝日三接

三日不食

照四國也

二女同居暌

暌孤遇元夫

載鬼一車

往得眾也

百果草木皆甲坼

田獲三狐

二簋可用享

三人行則損一人

或益之十朋之龜

一握爲笑

三歲不覿（困）

二女同居（革）

天地革而四時成

革言三就有孚

震驚百里

躋於九陵勿逐七日得

天地不交而萬物不興

三歲不覿（豐）

射雉一矢兦

田獲三品

先庚三日後三日

天地節而四時成

勿逐七日得（既濟）

三年克之

三年有賞於大國

卷下

八卦相盪

一寒一暑

六爻之動三極之道也

一陰一陽之謂道

千里應違

二人同心

天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十

天數五地數五

五位相得而各有合

天數二十有五地數三十凡天地之數五十有五

大衍之數五十其用四十有九

分而爲二以象兩卦一以象三

揲之以四以象四時

歸奇於扐以象閏

五歲再閏故再扐而後掛

乾之策二百一十有六坤之策百四十有策凡三百有六十當期之日

二篇之策萬有一干五百二十

是故四營而成易十有八變而成卦

八卦而小成

參伍以變錯綜其數

蓍之德圓而神卦之德方以智六爻之義易以貢

一闔一闢謂之變

易有太極是生兩儀兩儀生四象

八卦定吉凶

變通莫大乎四時

易有四象所以示也

八卦成列象在其中矣因而重之爻在其中矣

天下之動貞夫一者也

陽卦多陰陰卦多陽

同歸而殊塗一致而百慮

萬夫之望

變動不居周流六虛

原始要終

兼三才而兩之故六

參天兩地而倚數

兼三才而兩之故易六畫而成卦

分陰分陽迭用柔剛故易六位而成章

數往者順知來者逆是故易逆數也

一再三索

爲近利市三倍

大有眾也小畜寡也

上下兩卷計百則

算式附卷

第一圖積數疊法

第二圖方積圍法

第三圖圓積圍法

第四圖方形開方法（圖十一）

第五圖句股形句股積（圖二）

第六圖長方句股相求法（圖三）

第七圖累方算法

第八圖內容外切方圓倚數法

第九圖句股方圓相容法

第十圖和較相求法（圖二）

第十一圖測量算法（圖二）

第十二圖測圓要法（圖二）

第十三圖各圓形算法（圖七）

第十四圖弧徑度法

第十五圖天度高弧距地法（日景表）

附卷計十五則（四十一圖一表）//

周易倚數錄附卷跋（貴池劉世珩）