癸巳存稿卷六__天門

癸巳存稿卷六__天門

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人小宇宙也

小宇宙亦有天門

天門開在鼻孔上

太上曰

天門開闔能爲雌乎？

（能心平氣和不暴跳行事？）

若然可

出入無事

若然不可

人必受殃

故後天調燮應有方

不足則補過亢則抑

繫辭曰

聖人極深研幾

通天下之志>>>唯深

成天下之務>>>唯幾

不疾而速不行而至>>>故神

神宫的通道原來開在鼻孔上

難怪南懷瑾天天要洗鼻

自是有所本底哩

文子曰

精氣爲人煩氣爲物

剛柔相乘萬物乃生

精神本乎天

骨骸根于地

精神入其門

骨骸反其根

我尚何存

故聖人法天順地

不拘於俗

不誘于人

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乾位在西北以天門所在蓋天之說也渾天則不然故說經宜通蓋天素問五常政大論云天不足西北

左寒而右涼地不足東南右熱而左溫列子湯問篇淮南天文訓俱云天傾西北日月星辰移焉乾度鑿

云日者提不者殆易物之慎命不在注云雖有圖錄第且勿順天命在今春秋元命包曰精出於天提日

而西北之也藝文類聚引元命包云天不足西北陽極於九故周天九九八十一萬里文選雪賦注引詩

含神霧云天不足西北無有陰陽故有龍銜火精以照天門中也周禮大司徒疏引河圖括地象云天不

足西北地不足東南西北爲天門東南爲地戶天門無上地戶無下太平御覽引元命包云地不足東南

右動入於靈門注云右動動而東也靈門己也藏陰於己也此渾天所不說不知蓋天則經子皆可疑矣

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Δ

乾位在西北以天門所在蓋天之說也

渾天則不然故說經宜通蓋天

素問五常政大論云

天不足西北左寒而右涼

地不足東南右熱而左溫

列子湯問篇淮南天文訓俱云

天傾西北日月星辰移焉

乾度鑿云日者提不者殆易物之慎命不在

注云雖有圖錄第且勿順天命在今

春秋元命包曰精出於天提日而西北之也

藝文類聚引元命包云天不足西北陽極於九故周天九九八十一萬里

文選雪賦注引詩含神霧云天不足西北無有陰陽故有龍銜火精以照天門中也

周禮大司徒疏引河圖括地象云

天不足西北

地不足東南

西北爲天門

東南爲地戶

天門無上

地戶無下

太平御覽引元命包云

地不足東南

右動

入於靈門

注云

右動

動而東也

靈門己也

藏陰於己也

此渾天所不說

不知蓋天

則經子皆可疑矣//

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