惠應希微真人元包經__什邡重刻易元包經傳序

惠應希微真人元包經__什邡重刻易元包經傳序

經>>>惠應希微真人

傳>>>秘書少監蘇源明

注>>>四明助教李江

釋音>>>韋漢卿

傳播者>>>楊楫、張昇、楊繪

元包>>>大包

元命苞>>>大命苞裹

攜無曰益

《古微書》引《春秋元命苞 》曰：‘益之言隘也。’隘與厄通……‘攜無曰益’，言如取如攜，無曰有所阻塞也。”

有益無益端看你對元命的理解

什邡重刻易元包經傳序（嘉慶癸酉）

雙桂堂續編卷二891

古之達者窮天地之造化綜人事之權衡其所著述或故

爲深晦不欲顯於當時而精神所感有隱相維繫於千百

年之後者不可得而掩也北周衛先生元嵩作易元包經

與揚子雲太元相類蓋異書也唐蘇源明李江爲之傳注

宋時藏諸秘府大觀四年楊楫宰什邡邑進士張昇從內

翰楊元素得秘閣本請鏤板楫爲序之言先生塋域在縣

廨東偏邑人崇奉不絕其後紹興三十一年昇子洸又得

疏義釋音合爲一編然自宋以來傳者特少嘉慶乙丑冬

余需次都門偶於小市爛書堆中得宋舊本亟購歸甫月

餘而余謁選得什邡至則縣廨東偏塋域嵬然稱曰衛真

人墓邑乘以爲唐人事莫可考無有知其爲後周衛元嵩

者以楊序考之其爲先生墓無疑序稱先生益州成都人

或其後遷居餘什未可知也壬申余重修縣志於典籍首

列此書而標其大畧邑廩生戴瑤等因乞鈔之將以付梓

余惟此書自後周歷隋唐至宋大觀五百餘年世罕得見

張昇父子始相繼鏤板至今又六百五十餘年世遠事遐

而余適得此宋刻舊本又適得宰什邡謁先生墓爲之標

著是書而戴君與邑人士輩得相與鋟板以形與張昇父

子後先媲美余又樂得序其顛末以附於楊楫之後包之

在什蓋亡而復存此非先生之精神有隱相維繫于千百

年之後者與程子嘗謂易學在蜀志邑乘者以爲篾叟醬

翁皆什邡人今乃知元包亦在什與太元之在成都炳炳

相望蓋章山洛水靈秀所鍾吾知此邦人士必代有窮究

天人之學單心性命之理相與蹶然興起者是則先生之

所式憑也夫//