2020年7月29日 星期三

神宫通理章


神宫通理章
十萬卷樓4453
黄中通理
正位居體
哪裡還會有一大堆GGYY
圖個清静先
這註解的知道了
那寫經的???
不會是吧

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五藏皆有精原於坎一爲陰中之陽五藏皆有神原於
離二爲陽中之陰一陰一陽之謂道通天氣合九野應
四時符五星相使貴賤不得相失內外雌雄迭爲輸應
不說之妙賅而存焉葆而養之初不離於人事及其至
也可以適於神明//

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獨不觀心爲君主之官得所養則血脈之氣王而不衰
生之本無得而搖也神之變無得而測也腎爲作強之
官得所養則骨髓之氣榮而不枯蟄封藏之本無得而
傾也精之處無得而奪也夫一身之間心居中而守正
腎居下而立始所養如此况乃肺出治節爲氣之本爲
魄之處肝出謀慮爲罷極之本爲魂之居脾出五味爲
倉廩之本爲營之居五藏之氣均得所養以之應春氣
得生之道應夏氣得長之道應秋氣得收之道應冬氣
得藏之道生生不窮形體不敝精神不散受命爾長矣
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然莫非養也有所謂食飲者有所謂起居者有所謂和
於術數者有所謂恬澹虚無者無過而貽五宫之傷無
多而致血氣之走食飲有節類如此也出處以時而寒
暑有度收拒適宜而筋骨無擾起居有常類如此也吹
噓呼吸除舊𥧑新察水上火下而兩者交通知七損八
益而二者以調和於術數類如此也志閉而少欲心安
而不愳無嗔恚思想而專氣致柔恬澹虚無類如此也
合數者而養之其於全生庶幾焉//

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覺此而冥所謂傳精神服天氣者聖人能之知此而辨
所謂配天象地傍人事者賢人能之昧者反此矣蒼天
之氣不知所順四時之序又失所從憂患緣其內苦形
傷其外風邪並至自肌膚達於骨髓閉塞散解之不勝
治奚暇論通理之旨//


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