崔氏易註__豐

崔氏易註__豐

設想豐卦應該是很淜湃底

偏偏她是火不是雲

豐大火大燒將一片天際

上六天際翔也

一片火燒雲

無足觀有的人還偏著說呢

真不知道他安個什麼心

豐

豆之豐滿者也

爵之荒謬醉亂迷逸者也

戒之在色不如戒之在豐

豐屋飯飽思淫

當心天上打雷

䷶豐

Δ

離下震上。電照雷動。聲光充盈。豐之象也。故曰豐。

照>>>曌

聲光>>>聲譽風光

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豐：亨，王假ㄍㄜˊ之，勿憂，宜日中。

Δ

假。音格ㄍㄜˊ。至也。

豐者自亨。王者至之以成其治。然電雷倏忽。不能持久。勿憂也。宜如日之方中而不過。乃可矣。

自亨>>>日正當中自然通達

倏忽>>>頃間

日之方中>>> 陽春發育顯明其德

乃可>>>才可

崔致遠的句子誦起來堂而皇之不是嗎

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彖曰：豐，大也。明以動，故豐。王假ㄍㄜˊ之，尚大也。勿憂宜日中，宜照天下也。日中則昃ㄗㄜˋ，月盈則食，天地盈虚，與時消息，而况於人乎？况於鬼神乎？

Δ

豐者大也。明以動而乃大。故得豐也。王假之者。王者之道。所尚者大也。勿憂宜日中者。宜如大明中天。照天下而不過也。蓋日既中則必昃。月既盈則有食。天地之大也。二氣盈虚遞爲消息。而不能違其時。况在天地之內。顯而爲人。幽而爲鬼神。能不因時盈虚以爲消息乎。而謂豐大之象可常保乎。

明以動者。乘其明以動。則動不失時。若日昃而動。則動不及矣。故凡占。以日中以前而動爲宜。而人與鬼神。皆不能違也。

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象曰：雷電皆至，豐；君子以折獄致刑。

Δ

雷電皆至曰豐。君子以此明无不照。威无不斷。用離之明而折獄。用震之威而致刑。

彖取離爲日。大象取爲電。以雷在上也。蓋日則常明。電則忽明忽暗。爻中明暗不測。以此取象。所以不爲典要也。

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初九：遇其配主，雖旬无咎，往有尚。雖旬无咎，過旬災也。

Δ

天下惟震之動。可以配離之明。初九陽剛用明之始。遇九四陽剛爲震之主。是遇其配主也。既明足以照。又動足以行。則雖盡離明之量。自一至十而无遺照。无過咎也。蓋明得其正。則動而益光。以此而往。有可尚也。夫明見事之始終。如震爲甲方。自甲至癸。明无不見。亦已足矣。若于此而更求過焉。則明失其正。反至有惑。而爲災也。

凡占旬中有遇。過旬必爲災。

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六二：豐其蔀，日中見斗，往得疑疾，有孚發若，吉。象曰：有孚發若，信以發志也。

Δ

六二以陰居陰。五陰不應。反爲障蔽。豐其周匝之蔀也。離日既失其明。五陰非日非月。居尊而當天中。如斗樞然。是於日中而見斗也。

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九三：豐其沛，日中見沬，折其右肱，无咎。象曰：豐其沛，不可大事也。折其右肱，終不可用也。

Δ

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九四：豐其蔀，日中見斗，遇其夷主，吉。象曰：豐其蔀，位不當也。日中見斗，幽不明也。遇其夷主，吉；行也。

Δ

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六五：來章，有慶譽，吉。象曰：六五之吉，有慶也。

Δ

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上六：豐其屋，蔀其家，闚ㄎㄨㄟ其戶，闃ㄑㄩˋ其无人，三歲不覿ㄉㄧˊ，凶。象曰：豐其屋，天際翔也。闚其戶，闃其无人，自藏也。

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